民族风为芳华热舞增添了色调

《马缨花》跳舞视频荣获一等奖

芳华的舞姿带火了忻州古城

一群年青东谈主，在忻州古城街头欢笑起舞，跳稳健然浮松、充满活力——每个看视频的东谈主都会被深深劝诱住，从新看到尾。这群充满活力的年青东谈主用舞姿刷新了东谈主们对忻州古城的印象，带动了全省各地的年青东谈主纷繁效仿。

这便是《碰见秀容》的“忻后生”抖音账号。该账号是三晋文化旅游集团有限公司忻州分公司的抖音官方账号，自2023年11月25日起集合发布视频，试验主要波及民族跳舞。规章2025年1月10日，忻后生在抖音平台上的粉丝数目已达到21.6万，发布作品82个，获赞256.7万次。

秀容古城“再见”芳华热舞

“忻后生”第一个视频的标题是《随着咱们在古城街谈上炫起来，民族的才是世界的》。领先的账号只是推送艺术团在献技之余的短视频，用于宣传千里浸式献技《碰见秀容》。民间舞较群众化，有老到的旋律，广场舞手脚浅陋又生存化，容易普及。通过短视频让更多的东谈主了解忻州古城，看见《碰见秀容》团队献技之余的生存。

短视频中，演员穿斡旋的使命服——冬天是蓝玄色长棉工服，夏天是浅陋流露的白色T恤，场景是古城南北大街的戏院前的青石板路，远方是南城门楼，有一棵树静静直立在哪里，成为专有的布景。每次扮演都是在晚上，莫得漂后灯光的舞台，独一东谈主间烟火。随着在抖音火爆，每次拍视频总会被许多搭客蜂拥着，搭客也当然成为跳舞扮演中的一齐形式线。日常化的生存场景，平淡的服装，浅陋的跳舞手脚，飒爽明快的节拍，年青靓丽的神态，高亢的颜色，充满芳华活力、动感前锋的身姿，舞步和舞队的调度，赶快俘获一大量粉丝，也让更多东谈主慕名前来忻州古城——“忻后生”在抖音平台的火爆也把忻州古城一度带热。

“忻后生”的群舞视频还展示了多元的文化，多中式各式民族跳舞，如狂野奔放的蒙古舞，摇曳多姿的新疆舞，豪放舒展的藏族舞，含蓄老成的傣族舞等。每段跳舞视频很短，却收拢了跳舞的精髓，看后让东谈主余味无穷。尤其许多展示山西历史和文化的民间跳舞，如把定襄民歌作念音乐布景的《大红公鸡毛腿腿》的跳舞跳出了俏皮深嗜，《一把酸枣》的“团扇舞”演绎出晋商大院少奶奶的万种风情，扇子舞《亲圪蛋下河洗衣服》感受到节拍高亢的嗅觉。《打酸枣》的音乐则跳出了踢饱读子秧歌的粗犷刚健。另外还有陕北民歌《赶大车》《再回山沟沟》等演绎出陕北秧歌的高亢舒坦。有的跳舞还充分发掘出跳舞的抒怀味。《象王行》在雄健有劲的音乐布景衬托下，跳出了金戈铁马的威望。《大河之子》浅陋的手脚跳出了黄河岸边东谈主生命的刚烈，《抬龙王》在粗鲁的舞姿中感受到生命的粗心与生生不休。红歌《东方红》的舒展大气和《万疆》的自爱感也能通过小小的屏幕体会得到。连镜头的转变都带有韵律感，捕捉到《碰见秀容》团成员的每一个跃起和位置切换。

濒临热烈的跳舞视频赛谈竞争，团队还在视频案牍高下功夫，在视频着手送出新年祝愿话语“新年自得！”然后奉上一段芳华可东谈主的跳舞。祝愿言语与关怀飘溢的跳舞有机联结，既不错被精确推送，又传递出高亢的心思，看后让东谈主能将胸比肚感受到节日的歧视。

“忻后生”与《马缨花》的双向奔赴

“山上开的马缨花，哪个最爱它？山上开的马缨花，阿妹最爱它……”这首旋律高亢、敷裕彝族特质的广场舞于2024年在忻州古城似锦绽开，也让这首歌的家乡——远在云南省的红河州也感受到来自“忻后生”的活力与心理。

《马缨花》是云南红河州文化馆中式彝族元素，新创的一首敷裕乡村炮味的民歌，形色了彝族后生如马缨花般热烈的爱情，抒发了对好意思好生存的向往。这首旋律优好意思的民歌很快成为广场舞的流行曲目，传唱开来。2024年4月，云南省红河州发起了“红河马缨花跳舞巅峰赛”线上行径，邀约世界拍跳《马缨花》的短视频。这一音问也引起“忻后生”的关注。

很快，他们拍了跳舞《马缨花》视频，芳华高亢的舞姿在网上引起平淡关注。因获赞量高，最终得回“红河马缨花跳舞巅峰赛”一等奖。一期间，“忻后生”因马缨花而更火。随后他们又拍摄了新的版块，劝诱更多东谈主关注他们。因为一支跳舞，带动了山西忻州和云南红河州两地的文化斟酌。不少网友纷繁点赞，辩驳“这才是芳华该有的方式”“跳出了年青东谈主富贵朝上的动感心理”“就爱看忻州这些年青东谈主跳舞的方式”。本年，全省各地的年青东谈主也启动络续开导“风华舞社”“临汾后生”“沁水后生”，他们不远隔发布民族民间跳舞视频，助力当地文旅宣传，唤起更多东谈主对场地传统文化的爱好。

通过“马缨花”，更多东谈宗旨志了“忻后生”。当今，这个团队不单是是忻州《碰见秀容》的跳舞队，更是忻州古城的一张文化柬帖，更成为业态争相学习追捧的榜样。《碰见秀容》戏院也成为忻州古城的最新打卡地。

“忻后生”爆火出圈的背后

跳舞是躯壳的艺术，更是好意思的艺术。“忻后生”所拍摄的这些民族民间跳舞均来自全球，都是对传统文化的传承更正。其中有依据传统民歌新创作的广场舞，也有跳舞大赛的获奖作品，许多都是经典作品。选拔的布景音乐多是节拍高亢的旋律，与团队的舞者共同营造出热烈的歧视。再经由编导的队形编排，拍摄者与舞者的节拍共振，让这些古城日常场景的跳舞献技，体现出历史与现代、古朴与前锋、轻柔与强劲、场地与世界相联结的嗅觉。牢固历史与芳华活力的衬托，东谈主与环境调解共生的好意思感，随着小视频的体现而呼之欲出。

同期，这些跳舞小视频更是心理的抒发。短视频中的那些老到的旋律不仅是一首歌，更是一段历史，照旧一段文化、一段心理，蕴含着真切心理，再辅之以彰显跳舞律动和芳华之好意思的手脚，再加以变化的队形动线，传递出舞者的内在精神，也唤起更多东谈主的心理共识。偶然候，老到的旋律更有劲量，更经得起期间教师，更容易打动东谈主心。

“忻后生”的跳舞视频还转变了众人的共情力。这些跳舞者都很年青，每个手脚都很厚爱。在东谈主的一世中，热烈的芳华比阳光还看管，却也很一忽儿。众人在老到的旋律中，赏玩他们在古城南北大街留住的芳华舞步，感受不同音乐带来的兴味，也让东谈主们看到了年青东谈主该有的朝气富贵；年长的东谈主似乎也忆起我方还是的年青模样。不同庚事的东谈主在跳舞视频中都感受到芳华逼东谈主的力量。

这些跳舞献技似是排演，又似搭客的千里浸式献技，传递出好意思学上那种老到的生分感，同期还能让不雅者感受到一种积极朝上却又松弛当然的情景。随着生流水平的提高和社会分娩力的素质，扫数这个词社会从老东谈主到后生都念念领有积极乐不雅、奔放潇洒的精神风貌，这些心思都可在小视频里得到闲暇。

小视频里出现的古城楼、青石板、店铺等布景，都深深烙着忻州的钤记，激发更多东谈主念念意志忻州、走进忻州。“忻后生”与忻州古城变成良性互动，成为忻州旅游高质料发展的一例得手案例。

现代，传统艺术既需要守正，又需要更正。通过短视频的加抓，让更多东谈主赏玩到传统的民间民族跳舞，感受到新时间共有的乐不雅、积极的精神志质，这大约亦然“忻后生”爆火的原因之一吧。

由此得回更多启示——咱们也需要深入生存，切身触摸时间之脉，创造出访佛于《马缨花》这么的爆款。同期，也不错在某个节沐日举办“民舞视频晒（赛）”，在忻州古城举办民间民族跳舞大赛，让传统文化开枝散叶，赋能转变，延迟更多系列家具，激动山西文旅高质料发展。

赵亚君

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